Il montre par le merveilleux ouvrage des cieux, combien Dieu est puissant ; loue et exalte la Loi divine ; et en fin prie le Seigneur qu’il le préserve de péché, afin de lui être agréable.
1. Les cieux en chacun lieu
La puissance de Dieu
Racontent aux humains.
Ce grand entour épars
Publie en toutes pars
L’ouvrage de ses mains;
Jour après jour coulant
Du Seigneur va parlant
Par longue expérience.
La nuit suivant la nuit
Nous prêche et nous instruit
2. Et n’y a nation,
Langue, prolation,
Tant soit d’étranges lieux,
Qui n’oye bien le son,
La manière et façon
Du langage des cieux.
Leur tour par tout s’étend,
Et leur propos s’entend
Jusques au bout du monde;
Dieu en eux a posé
Palais bien composé
Au soleil clair et munde,
3. Dont il sort ainsi beau
Comme un époux nouveau
De son paré pourpris;
Semble un grand prince à voir
S’égayant pour avoir
D’une course le prix.
D’un bout des cieux il part,
Et atteint l’autre part
En un jour, tant est vite;
Outre plus n’y a rien
En ce val terrien
Qui sa chaleur évite.
4. La très entière Loi
De Dieu souverain Roi,
Vient l’âme restaurant;
Son témoignage sûr,
Sapience en douceur
Montre à l’humble ignorant.
D’icelui Roi des rois
Les mandements sont droits,
Et joie au cœur assignent;
Les commandements saints
De Dieu sont purs et sains,
Et les yeux illuminent.
5. L’obéissance à lui,
Est un très saint appui
À perpétuité;
Dieu ne fait jugement,
Qui véritablement
Ne soit plein d’équité.
Ces choses sont encor’
Plus désirables qu’or,
Fût-ce fin or de touche;
Et en un cœur sans fiel
Sont plus douces que miel,
Ne pain de miel en bouche.
6. Qui servir te voudra,
Par ces points apprendra
À ne se fourvoyer;
Et en les observant,
En aura le servant
Grand et riche loyer.
Mais où se trouvera
Qui ses fautes saura
Nombrer, penser, ne dire?
Las! de tant de péchés,
Qui me sont tous cachés,
Purge-moi, très cher Sire;
7. Aussi des grands forfaits
Témérairement faits
Soit ton serf relâché;
Qu’ils ne règnent en moi;
Si serai hors d’émoi,
Et net de grand péché.
Ma bouche prononcer,
Ne mon cœur rien penser
Ne puisse, qui ne plaise
À toi, mon défendeur,
Sauveur et amendeur
De ma vie mauvaise.
prolation : profération (str. 2)
oye : oit (str. 2)
munde : pur (str. 2)
pourpris : enclos (str. 3)
icelui : celui-ci (str. 4)
amendeur : celui qui amende (str. 7)
Psautier de Genève (1562)
| Psaume 19, Bible d’Olivétan : Pour le chantre, psaume de David. 1 Les cieux racontent la gloire de Dieu et le firmament déclare les œuvres de ses mains.
2 Le jour profère la parole à l’autre jour et la nuit enseigne la science à l’autre nuit. (str. 1)
3 Il n’y a point de langage ni de parole ; et si la voix d’iceux n’est point ouïe.
4 Toutefois le cours d’iceux est issu par toute la terre et leurs propos aux bouts du monde, èsquels il a dressé une tente pour le soleil. (str. 2)
5 Et cestui est comme un époux sortant hors de sa couche, et gai comme un géant pour courir par la voie.
6 Son département est d’un bout des cieux, et son tour jusqu’à l’autre bout d’iceux, et n’y a rien qui se puisse cacher de sa chaleur. (str. 3)
7 La loi du Seigneur est entière recréant l’âme ; le témoignage du Seigneur est certain donnant sapience aux ignorants.
8 Les mandements du Seigneur sont droits, réjouissant le cœur ; le commandement du Seigneur est net, illuminant les yeux. (str. 4)
9 La révérence du Seigneur est pure, permanente à jamais ; les jugements du Seigneur sont vérité, et sont ensemble justes.
10 Ils sont plus désirables qu’or, et que plusieurs gemmes précieuses, et sont plus doux que miel et rai de miel. (str. 5)
11 Aussi ton serviteur a été avisé par iceux, grand loyer est en l’observation d’iceux.
12 Qui est celui qui pourra entendre les fautes ? exempte-moi des maux secrets. (str. 6)
13 Retire aussi ton serviteur de ce qu’il a commis par hardiesse, afin qu’il ne domine point en moi, adonc je serai et exempt de grand forfait.
14 Les paroles de ma bouche soient selon ta volonté ; et la méditation de mon cœur soit en ta présence. Seigneur tu es mon créateur, et mon rédempteur. (str. 7)
iceux : ceux-ci (v. 3) èsquel : dans lequel (v. 4) cestui : celui-ci (v. 5) adonc : alors (v. 13) rai : rayon (v. 10) |
