Ce psaume chante de quelles mœurs doivent être ornés les vrais citoyens des cieux.
1. Qui est-ce qui conversera,
Ô Seigneur, en ton tabernacle?
Et qui est celui qui sera
Si heureux, que par grâce aura
Sur ton saint mont sûr habitacle?
Marot-Bèze 1562 . Conrart 1729 . Gonin 1998
Psaume 14. Le fol malin en son cœur dit et croit
Il dit que tout est plein d’infidèles et iniques ; décrit leur entendement corrompu ; souhaite et prédit leur ruine, et la délivrance du peuple de Dieu, par eux dévoré.
1. Le fol malin en son cœur dit et croit
Que Dieu n’est point, et corrompt et renverse
Ses mœurs, sa vie, horribles faits exerce;
Pas un tout seul ne fait rien bon ne droit,
Ni ne voudrait.
Psaume 13. Jusques à quand as établi
Après plusieurs batailles perdues, il se complaint de ce que Dieu tarde tant à le secourir ; puis le prie lui donner la joie de victoire obtenue.
1. Jusques à quand as établi,
Seigneur, de me mettre en oubli?
Est-ce à jamais ? par combien d’âge
Détourneras-tu ton visage
De moi, las, d’angoisse rempli?
Psaume 12. Donne secours, Seigneur, il en est heure
Il parle contre les flatteurs de la cour de Saül, qui par flatteries, dissimulations et arrogances, étaient molestes à chacun ; et prie Dieu y donner ordre.
1. Donne secours, Seigneur, il en est heure;
Car d’hommes droits sommes tous dénués;
Entre les fils des hommes ne demeure
Un qui ait foi, tant son diminués.
Psaume 11. Vu que du tout en Dieu mon cœur s’appuie
Il se complait de ceux qui le chassaient de toute la terre d’Israël, puis chante sa confiance en Dieu, et le jugement d’icelui sur les bons et sur les mauvais.
1. Vu que du tout en Dieu mon cœur s’appuie,
Je m’ébahis comment de votre mont,
Plutôt qu’oiseau dites que je m’enfuie.
Vrai est que l’arc les malins tendu m’ont,
Et sur la corde ont assis leurs sagettes,
Pour contre ceux qui de cœur justes sont,
Les décocher jusques en leurs cachettes.
Psaume 10. D’où vient cela, Seigneur, je te supplie
Ce Psaume est une prière contre les pervers, nuisant et malicieux hommes, qui par dol et par force oppressent les bons et les plus faibles ; et y sont décrits l’orgueil et les moyens dont envers eux usent les mal vivants.
1. D’où vient cela, Seigneur, je te suppli’,
Que loin de nous te tiens les yeux couverts?
Te caches-tu pour nous mettre en oubli,
Mêmes au temps qui est dur et divers?
Par leur orgueil sont ardents les pervers,
À tourmenter l’humble qui peu se prise.
Fais que sur eux tombe leur entreprise.
Psaume 9. De tout mon cœur t’exalterai
C’est un chant triomphal, par lequel David rend grâces à Dieu de certaine bataille qu’il gagna, en laquelle mourut son principal ennemi ; aucuns estiment que ce fut Goliath ; après il magnifie la justice de Dieu, qui venge les siens en temps et lieu.
1. De tout mon cœur t’exalterai,
Seigneur, et si raconterai
Toutes tes œuvres nonpareilles,
Qui sont dignes de grand’s merveilles.
Psaume 8. Ô notre Dieu et Seigneur amiable
Avec grande admiration David célèbre ici la merveilleuse puissance du Créateur de toutes choses, et la grande bonté dont il a daigné user envers l’homme, l’ayant fait tel qu’il est.
1. Ô notre Dieu et Seigneur amiable,
Combien ton Nom est grand et admirable
Par tout ce val terrestre spacieux,
Qui ta puissance élève sur les cieux!
Psaume 7. Mon Dieu, j’ai en toi espérance
Il prie d’être préservé de la grande persécution de Saül ; met en avant son innocence ; requiert le royaume à lui promis, et confusion à ses adversaires. Finalement il chante qu’ils périront de leurs propres glaives ; et en loue Dieu.
1. Mon Dieu, j’ai en toi espérance,
Donne-moi donc sauve assurance
De tant d’ennemis inhumains,
Et fais que ne tombe en leurs mains;
Afin que leur chef ne me grippe,
Et ne me dérompe et dissipe,
Ainsi qu’un lion dévorant,
Sans que nul me soit secourant.
Psaume 6. Ne veuille pas, ô Sire
David affligé de la main de Dieu, reconnait avoir par sa coulpe provoqué l’ire d’icelui ; et afin d’être soulagé, demande pardon de ses péchés ; se complaint qu’il ne le pourra pas louer, s’il ne le retire du danger de mort ; puis s’étant fortifié, magnifie la grâce de Dieu, et tourne son propos vers ses ennemis qui se réjouissent de ses maux.
1. Ne veuille pas, ô Sire,
Me reprendre en ton ire,
Moi qui t’ai irrité;
N’en ta fureur terrible
Me punir de l’horrible
Tourment qu’ai mérité;