Psaume 150. Louez ici l’ETERNEL

Exhortation à louer Dieu en général avec tous les instruments de musique.

1. Louez ici l’ETERNEL,

Cherchez en Lui l’essentiel ;

Lui seul est très hautement

Loué dans ce firmament

Plein de sa magnificence.

Louez-le pour ses hauts faits,

Pour tant d’excellents bienfaits,

Témoins de sa gloire immense !

Psaume 149. Chante ton Dieu, peuple fidèle

Exhortation à louer Dieu pour les victoires qu'il a données à son peuple selon sa Promesse.

1. Chante ton Dieu, peuple fidèle,

Chantez pour Lui l’hymne nouvelle

Célébrez-le dans l’assemblée

Qui lui est consacrée.

Qu’Israël vienne avec ardeur

S’égayer en son Créateur ;

Sion, ton Roi rend tes enfants

Avec Lui triomphants !

Psaume 148. Vous tous les habitants des cieux

Appel à toutes les créatures, les incitant à louer Dieu. Commençant par les anges, cette invitation en vient aux astres, aux phénomènes physiques, aux règnes végétal et animal ; elle descend aux hommes, y compris les rois et les princes. La conclusion affirme la bonté spéciale du Seigneur envers l'Église.

1. Vous tous les habitants des cieux,

Louez hautement le Seigneur ;

Vous les habitants des hauts lieux,

Chantez hautement sa splendeur.

Anges, chantez sa renommée,

Louez, le toute son armée,

Lune et soleil, louez son nom,

Etoiles, chantez son renom !

Psaume 147. Louez Dieu, rendez-lui justice

Puisque Dieu a bâti son Église, déclare le psalmiste, il rassemblera son peuple dispersé. Puis il rappelle les grâces que Dieu fait aux animaux comme aux hommes. Car il est dans la nature du Seigneur d'avoir pitié des pauvres affligés qui perdent leurs forces. Toutes ces pensées doivent confirmer les fidèles dans une bonne espérance.

1. Louez Dieu, rendez-lui justice,

Il est beau d’être à son service !

Que sa louange est agréable

En même temps que raisonnable !

Voici que par sa pleine grâce

Jérusalem est rebâtie ;

Les exilés reprennent place,

Et l’amour divin nous relie.

Psaume 146. O mon âme, glorifie

Le prophète, constatant la fragilité humaine montre la nécessité de se confier de façon persévérante en Dieu. Ceux qui l'invoquent ne seront jamais déçus, car le Seigneur pourvoira à tous leurs besoins.

1. O mon âme, glorifie

Ton Créateur, car il faut

Tant que durera ma vie

Que j’adore le Très-Haut ;

Tant que je respirerai,

Pour Lui je psalmodierai.

Psaume 145. Mon Dieu, mon Roi je te glorifierai

Le prophète proclame ici la gloire de Dieu. Elle éclate dans toute la création du monde, comme dans le soin paternel qu'il a envers le genre humain, surtout à l'égard de ceux qui se confient en Lui, cherchant en Lui leur secours.

1. Mon Dieu, mon Roi je te glorifierai,

Je bénirai ton saint nom à jamais.

De jour en jour je pense à te bénir,

Je te louerai chaque jour à venir.

Le Seigneur est très grand et admirable,

Et sa grandeur est vraiment insondable.

De père en fils tes œuvres merveilleuses

Se voient partout et sont miraculeuses.

Psaume 144. Loué soit Dieu, lui qui dans les alarmes

La fidélité de Dieu à l'égard des croyants et de leurs familles est ici célébrée. David demande en même temps à être délivré de ses ennemis. Il appelle son peuple à rendre grâce, certain que Dieu multipliera ses bénédictions.

Théodore de Bèze (1998) - 1543/Genève,1551

1. Loué soit Dieu, lui qui dans les alarmes

Conduit nos mains à manier les armes

Et rend mes doigts habiles aux combats,

Lui dont l’amour ne m’abandonne pas !

C’est mon château, mon roc, ma délivrance,

Mon bouclier, c’est ma seule espérance,

Et c’est par Lui que mon peuple est soumis

A mon pouvoir, malgré mes ennemis.

Psaume 143. Seigneur, entends ma triste plainte

Prière que fit David quand, par crainte de Saül, il se tint caché dans une caverne (voir psaume précédent), s'attendant à être pris. Cette prière qui exprime une profonde angoisse est le dernier des sept psaumes « pénitentiaux » de la tradition liturgique.

Clément Marot (1998) - Strasbourg, 1539/Lyons, 1547

1. Seigneur, entends ma triste plainte,

Ecoute ma voix presque éteinte,

Mon humble supplication ;

Réponds dans ta justice sainte

Et ta grande compassion.

Psaume 142. Vers le Seigneur Dieu j’ai crié

Prière « quand David était dans la caverne ». À rapprocher de 1 Samuel 24 et du Psaumes 57. Il ne compte que sur une intervention miraculeuse pour le faire échapper à la mort.

Théodore de Bèze (1998) - Genève, 1551

1. Vers le Seigneur Dieu j’ai crié,

A grands cris je l’ai supplié ;

Je répands mon cœur devant Lui

Et lui déclare mon ennui ;

Psaume 141. Seigneur, c’est Toi que je réclame

En butte à de violentes et injustes attaques, David demande à Dieu de lui donner force et consolation dans l'épreuve. Après avoir conçu un tel espoir, il lui demande de punir ses adversaires, tout en priant pour eux.

1. Seigneur, c’est Toi que je réclame,

Prête l’oreille, écoute-moi ;

Entends mes cris et hâte-toi

De venir consoler mon âme.

Psaume 140. Garde-moi de la malveillance

David, obligé de se plaindre de la cruauté de ses ennemis, en appelle à l'intervention de Dieu pour le secourir. Il exprime sa certitude de ne pas être frustré.

Théodore de Bèze (1998 - 1543/Lyons, 1548

1. Garde-moi de la malveillance

De ce méchant homme, ô mon Dieu ;

Préserve-moi des violences

D’un individu dangereux.

Psaume 139. Tous mes rêves, tous mes projets

David contemple la sagesse de Dieu, son art merveilleux qui apparaît dans la création, en particulier dans la structure du corps humain, et en conclut que rien ne peut être caché à un tel ouvrier. Il s’exhorte d’autant plus à marcher en présence de Dieu, sans hypocrisie. Finalement, il glorifie sa providence, tant en la grâce qu’il accorde aux fidèles que dans les jugements qu’il exerce sur ceux qui osent critiquer sa majesté.

Théodore de Bèze (1998) - Genève, 1551

1. Tous mes rêves, tous mes projets,

Seigneur mon Dieu, tu les connais ;

Que je sois assis ou de-bout,

Tu m’aperçois, Toi qui vois tout,

Et tu pénètres ma pensée

Quand à peine elle est élancée.

Psaume 138. Il faut grand Dieu, qu’en ton honneur

Le psalmiste célèbre la bonté de Dieu qui l'a retiré de nombreux dangers, et élevé à la dignité royale. Il annonce qu'il rendra gloire à Dieu, auquel tous les autres rois rendront hommage. Enfin, il a la certitude qu'à l'avenir le secours divin ne lui manquera pas.

Clément Marot (1998) - Genève, 1551

1. Il faut grand Dieu, qu’en ton honneur

De tout mon cœur

Je psalmodie,

Que face aux plus puissants qui soient,

Ma faible voix

Te glorifie ;

J’irai, Seigneur, dans ta maison

Chanter ton nom

De tout mon zèle,

Pour l’amour de ta vérité,

De ta bonté

Toujours fidèle.

Psaume 137. Assis le long des rives aquatiques

C'est le cantique des prêtres, lévites et chantres sacrés, captifs à Babylone.

Clément Marot (1998) - Strasbourg, 1539/Genève, 1551

1. Assis le long des rives aquatiques

De Babylon’, pleurions mélancoliques,

Nous souvenant du pays de Sion ;

Et dans ces lieux de déportation

Où tant de fois en larmes nous fondîmes,

Aux saules verts nos harpes nous pendîmes.

Psaume 136. Louez, louez Dieu très haut

Pour louer Dieu, voici plusieurs exemples de sa puissance et de sa bonté, dans l'ordre de la nature comme dans ses interventions miraculeuses.

Théodore de Bèze (1998) - Genève, 1551

1. Louez, louez Dieu très haut,

Tout dans son œuvre est si beau,

Oui, tout dit, jour après jour :

Eternel est son amour !

Psaume 135. Louez Dieu, louez son nom

Exhortation au peuple ancien de louer Dieu pour les bienfaits reçus de Lui, surtout pour la force infinie qu'il avait déployée pour le sauver d'Égypte. Ce psaume ridiculise aussi les idoles et les superstitions des païens.

Théodore de Bèze (1998) - Genève, 1551

1. Louez Dieu, louez son nom !

Venez pour lui faire honneur,

Vous, serviteurs du Seigneur

Qui avez reçu ce don

D’être habitants au milieu

Des parvis de notre Dieu.

Psaume 133. Oh qu’il est doux, oh qu’il est agréable

Il n'y a rien de plus précieux que la paix, la véritable concorde, quand elle est faite au nom de Dieu.

Théodore de Bèze (1998) - Genève, 1551

1. Oh qu’il est doux, oh qu’il est agréable

De voir ici dans l’amour véritable

Des frères qui sont réunis !

Je pense alors à l’huile de grand prix

Que l’on répand sur le prêtre Aaron,

Sur sa tête en sainte onction.

Psaume 132. Veuille, Seigneur, te souvenir

Après avoir pacifié son royaume, David se réjouit de l'arrivée de l'arche de l'alliance à Jérusalem, selon le vœu qu'il avait fait. Il affirme sa certitude concernant l'éternité du règne de celui qui sortirait de sa race, c'est-à-dire du Messie, comme il est exposé par l'apôtre Pierre, dans le second chapitre du Livre des Actes des Apôtres (Actes 2). Dieu est appelé dans ce Psaume le Puissant de Jacob (Genèse 49.24 - Matthieu 22.32).

Théodore de Bèze (1998) - Genève, 1551

1. Veuille, Seigneur, te souvenir

De David et de son tourment

Quand il te fit son grand serment ;

Au Dieu de Jacob, sans mentir

Il fit vœu solennellement.

Psaume 131. Seigneur, je n’ai pas le cœur fier

Prière d'humilité de foi paisible.

Théodore de Bèze (1998) - Genève, 1551

1. Seigneur, je n’ai pas le cœur fier

Ni les regards portés trop haut ;

Je ne cherche rien de plus beau

Que d’être un homme qui te sert.

Psaume 130. Du fond de ma pensée

Affectueuse prière de celui qui, à cause de son péché, a beaucoup de souffrances à supporter. Toutefois, avec une ferme espérance, il attend de Dieu le pardon de ses fautes et la délivrance de ses maux.

Clément Marot (1998) - Strasbourg, 1539/Genève, 1551

1. Du fond de ma pensée

Au fond de tous ennuis,

Ma voix s’est adressée

A Toi seul jours et nuits.

Entends ma voix plaintive,

Ecoute ton enfant

D’une oreille attentive,

Seigneur, il en est temps.