Psautier de Genève

Psaume 102. Seigneur entends ma requête

Psaume composé pour les fidèles exilés à Babylone. Il contient une prière désolée pour que l'Église soit entièrement rétablie ; que non seulement elle retourne à son premier état, mais que le Royaume de Dieu fleurisse plus que jamais. En conclusion, une fois que le peuple a discerné à travers ses épreuves ses propres faiblesses, il se fortifie par sa foi en l'éternité et en la puissance infinie de Dieu. La fin est citée dans l'épître aux Hébreux, chapitre 1.10-12.

Théodore de Bèze (1998) - Genève, 1562

1. Seigneur entends ma requête,

Oh que rien, que rien n’arrête

Mon cri d’aller jusqu’à Toi ;

Ne te cache pas de moi.

Ma douleur est sans pareille,

Tourne vers moi ton oreille

Pour m’écouter quand je crie,

Ne tarde pas, je t’en prie.

Psaume 101. Je tiens à mettre un psaume en écriture

David, ne jouissant pas encore de la paix en tant que roi, promet à Dieu que, dès qu'il pourra, il fera office d'un bon souverain ; il ne fera tort à personne, réprimera les abus et récompensera les gens de bien.

Clément Marot (1998)- 1543/Genève, 1551

1. Je tiens à mettre un psaume en écriture

Pour célébrer la bonté, la droiture ;

Mais avant tout je le chante, Seigneur,

A ton honneur.

Psaume 100. Vous tous qui la terre habitez

Ici l'Église est exhortée à s'assembler dans le temple de l'Éternel et le bénir à cause de sa miséricorde et de sa vérité.

Théodore de Bèze (1998) - Genève, 1551

1. Vous tous qui la terre habitez,

Chantez tout haut vers Dieu, chantez,

Soyez joyeux de le servir,

Venez en Lui vous réjouir.

Psaume 99. Le Seigneur est Roi

Ce psaume célèbre la grâce spéciale que Dieu avait faite à la race d'Abrabam, le privilège d'être adoptée par Lui pour lui être consacrée.

Théodore de Bèze (1998) - Genève, 1562

1. Le Seigneur est Roi, il dicte sa loi ;

Peuples obstinés, soyez étonnés.

Sur les chérubins est son trône saint ;

Que toute la terre tremble et le révère.

Psaume 98. Chantez à Dieu d’autres cantiques

Encore une exhortation à louer Dieu à cause de sa bonté et de la fidélité qu'il a montrée envers son Église ; choses qui méritent d'être connues des créatures insensibles.

Théodore de Bèze (1998) - 1543/Genève, 1551

1. Chantez à Dieu d’autres cantiques,

Car il a puissamment œuvré,

Et par sa force magnifique

Par Lui-même il s’est délivré.

Le Seigneur partout fait connaître

Le salut qui vient en son nom,

Sa justice doit apparaître

En présence des nations.

Psaume 97. Dieu l’Eternel est roi

C'est une description de la haute majesté de Dieu et de sa justice, afin que le monde s’humilie devant Lui et que toute forme d'idolâtrie disparaisse. Enfin, tous ceux qui le craignent sont exhortés à se confier et à se réjouir en Lui.

Théodore de Bèze (1998) - Genève, 1562

1. Dieu l’Eternel est roi.

Terre, réjouis-toi,

Vous, îles si nombreuses,

Soyez toutes joyeuses.

L’épaisse obscurité

Cache sa majesté ;

Justice et jugement

Sont le sûr fondement

De son trône exalté.

Psaume 96. Chantez à Dieu l’hymne nouvelle

Étant donné que ce psaume appelle tous les peuples à chanter les louanges de Dieu, il contient une prophétie du règne de Jésus-Christ sous lequel le monde entier doit être uni un jour dans l'obéissance de la foi.

Théodore de Bèze (1998) - Genève, 1562

1. Chantez à Dieu l’hymne nouvelle,

Chantez, ô terre universelle ;

Bénissez son Nom et chantez,

Et de jour en jour proclamez

Le grand salut qu’il nous révèle.

Psaume 95. Crions à Dieu notre bonheur

Ici tous les fidèles sont exhortés à témoigner de leur zèle pour la gloire de Dieu en le servant et en l'adorant de façon pure et sans invention humaine ; qu'ils se soumettent à sa parole, sans être rebelles comme leurs pères.

Théodore de Bèze (1998) - Strasbourg, Genève, 1542/Lyons, 1543

1. Crions à Dieu notre bonheur,

Acclamons en Lui le sauveur,

Celui qui prend notre défense.

Hâtons-nous de nous présenter

Devant sa face et de chanter

Sa gloire et sa magnificence.

Psaume 94. O Dieu vengeur des violences

Ce psaume contient une prière contre les hypocrites qui, tout en se couvrant sous le titre de l'Église, sont les pires ennemis de celle-ci, et la persécutent d'une façon plus inique que les autres.

Théodore de Bèze (1998) - Genève, 1562